库切非洲小说中的解构诗学批判

南非诺贝尔文学奖得主约翰·库切的创作跨越后现代与后殖民边界，往返于第一世界与第三世界、西方文明与非西方文明之间，深刻触及民族主义、世界主义、流散与身份认同等全球议题。库切既享誉国际，又被视为当代最具争议的作家之一，但这种争议性在国内学界尚未得到应有关注。本书立足于第三世界的问题意识与文化诉求，秉承并发展马克思主义批评遗产，在与后殖民理论对话的同时，以“马克思主义后殖民批评”为独特视角，从主体性、民族认同与历史性三方面切入，剖析库切解构诗学与非洲经验、去殖民化事业之间的复杂张力。本书中揭示了库切非洲小说中潜藏的欧洲中心主义与白人至上主义，并追溯其历史与文化根源。本书承续萨义德、阿契贝等学者的批评传统，强调独立判断与批判意识，关注作家“代表谁说话、对谁说话、怎样说”的关键问题。

总序
序
绪论 1
第一节 库切的跨文化身份与文化认同 1
第二节 价值判断的弱化与两种学术论争 4
第三节 马克思主义后殖民批评与库切研究 19
第一章 主体性的消解与扭曲：对非洲原住民的表征 34
第一节 库切的“去主体性”创作观 35
第二节 沉默化书写：《幽暗之地》 43
第三节 神秘化书写：《福》 59
第四节 野蛮化书写：《等待野蛮人》与《耻》 71
第二章 非洲民族解放话语的解构：对非洲民族独立革命与结果的表征 83
第一节 库切的“世界主义”创作观 83
第二节 民族认同话语的解构：《迈克尔·K的生活和时代》 98
第三节 田园主义的去殖方案：《迈克尔·K的生活和时代》
《等待野蛮人》《耻》 112
第四节 新南非的黑暗化书写：《耻》 122
第三章 “去历史化”的想象：对殖民暴力的表征 134
第一节 库切的“去历史化”创作观 134
第二节 历史正义的悬置：《等待野蛮人》 146
第三节 殖民暴力的“形而上学”表征：《幽暗之地》 158
结语 175
参考文献 184
后记 194